شنبه, 29 آبان 1395 ساعت 09:00
خواندن 583 دفعه

جهان در انتظار ظهور مصلح بزرگ و تشکیل حکومت عادله - محمد تقی برهانی

مژده ای دل که مسیحا نفسی میآید که ز انفاس خوشش بوی کسی میآید از غم و درد مکن ناله و فریاد که دوش‏ زده‏ام فالی و فریادرسی میآید کسی ندانست که منزلگه مقصود کجاست‏ آنقدر هست که بانگ جرسی می آید.

حافظ :

فرضیه تحقیق یک حکومت عادله انسانی‏ در جهان از دیر زماین در اندیشه حکما و دانشمندان جود داشته-و افلاطون آن را در جمهوریت معروف خود امری مسلم‏ دانسته و چنین حکومتی را نیازمند یک تحول‏ و تغییر اخلاقی و علمی و مغزی در بشریت‏ میداند دار مستتر کتاب در مهدویت تالیف‏ نموده که ترجمه آن هم چندی قبل بچاپ‏ رسیده.

بعضی از مردم چنین گمان کردند که‏ اذعان و ایمان بوجود مهدی موعود از معتقدات‏ خاصه دوازده امامی است تصور میکنند سایر فرق از مسلمین و سایر مذاهب در آرزو و انتظار مصلحی نمیباشند-با مراجعه بکتب و تألیفات سایر مذاهب مسلمین همان مشخصاتی‏ را که شیعه درباره امام دوازدهم قائلند سایر فرق مسلمین هم قائل بوده و احادیث مربوطه‏ باین موضوع در کتب آنها فراوان است- محی الدین عربی که یکی از علمای بزرگ قرن‏ هفتم اهل سنت و جماعت است درباره وجود مقدس ولی عصر عجل الله فرجه در کتاب‏ فتوحات مکی-میگوید:

اعلمو انه لابد من خروج المهدی علیه السلام‏ لکن لا یخرج حتی تمتلی الارض جورا و ظلما فیملاها قسطا و عدلا و لو لم یکن من الدنیا الایوم واحد طول الله تعالی ذلک الیوم حتی‏ یلی ذلک الخلیفه و هو من عترة رسول الله‏ صلی الله علیه و اله-من ولد فاطمه رضی الله عنها جده الحسین بن علی ابن ابی طالب والده حسن‏ العسکری رضی اله عنها یواطی اسمه اسم‏ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و یبایعه‏ المسلمون بین الرکن و المقام.

بدانید خروج و ظهور مهدی علیه السلام‏ از طرف پروردگار امری است حتمی ولی‏ ظهور نمی‏فرماید تا زمانیکه پر شود عالم از ظلم و جور ستمکاران پس آن بزرگوار پر میکند زمین را از عدل و داد اگرچه از این‏ دنیا یک روز باقی نمانده باشد خداوند همان‏ یک روز را طولانی میفرماید تا اینکه برگردد در زمین این خلیفه که از عترة رسول خداست‏ صلی الله علیه و اله و از اولاد فاطمه سلام الله‏ علیها و جد او حضرت حسین ابن علی ابن‏ ابیطالب است و پدر او حضرت امام حسن‏ عسکری است نام او را مرادف با نام رسول‏ خداست صلی الله علیه و آله بیعت میکنند مسلمانها با آن بزرگوار بین رکن و مقام.

قطع نظر از روایات معتبره عامه و خاصه که در اثبات وجود و زندگانی امام منتظر وارد شده.

دلائلی عقلی بر اثبات این مطلب وجود دارد که باختصار ذکر میشود دانشمندان سلف‏ مانند شیخ الرئیس و علماء طب امروزی‏ معتقدند که اگر راه حفظ تعادل مزاج‏ بدست آید میتوان بر کلیه امراض فائق گشته‏ و مدت‏های مدید زندگی انسان ادامه یابد و برای عمر طبیعی معیاری قائل نگشته جز آنکه گفته‏اند:

«معیار عمر طبیعی رهائی از عوامل‏ مرگ‏خیز بیماریهای روحی و جسمی است» و دیگر آنکه امروز فلسفه جوان کردن پیران‏ بمیان آمده و دانشمندانی در این رشته مطالعات‏ و تجربیاتی مثبت بدست آورده و معتقدند که‏ این موضوع عملی است و امکان وقوع دارد و بهمین دلیل موضوع بیمه عمر را پیش‏ کشیده و اکنون آنرا در اکثر کشورها و شهرستانها بمرحله اثبات و عمل رسانیده‏اند.

موضوع خواب و استراحت قوا مؤید دیگری است بر طول عمر و نیز ثابت گشته که‏ استهلاک قوای انسانی در حالت خواب بسیار کمتر از آنمقداری است که در حال بیداری از دست رفته و فرسوده میشود و با این‏ کشف،قضیه خواب اصحاب‏ کهف نیز از حالت استبعاد خارج و بقبول‏ عقل نزدیک گشته و نیز امروز احصائیه‏هائی‏ از معمرین دنیا بدست آمده که افرادی صاحب‏ عمر طویل بوده‏اند و بنا بگفته طنطاوی یکتن عمر او به ششصد سال رسیده.

دلائل عقلی دیگری را مانند قاعده‏ لطف و وجود اشرف میتوان بر اثبات مطلب‏ اقامه نمود ولی همین مقدار کافی بنظر میرسد.

صاحب هر عقیده و پیرو هر مذهبی‏ در انتظار روزی هستند که یکنفر مصلح‏ نیرومند ظهور نماید و جهان را بعدل و داد بیاراید و دنیا را از این سرگردانی و بی‏سر و سامانی نجات بخشد و زمام امور اجتماع را در دست گیرد و آنها را صالح ترتیب کند و صفحه خاک را از عقائد و اعمال پلید پاک سازد و بهمه ستم‏ها و خلاف‏کاریها خاتمه‏ دهد تمام ملیون عالم معترفند در آخر الزمان یک فرد کامل و رجل روحانی‏ انجمنی بر پا میکند و با ندای رسا و حیات‏بخش‏ خود افسردگان گوشه و کنار اجتماع را که‏ در حال بیداری هستند حیات جدید میبخشد و روح و روان آنها را با این آیه مبارکه‏ قرآن:

و اعلمو ان الله یحیی الارض بعد موتها

امیدوار میسازد و نوید حیات میدهد و با نغمه(ان الارض یرثها عبادی الصالحونبشارت میدهد که ای آرزومندان سعادت زمان‏ جور و ستم در گذشت-در سراسر زمین‏ پرچم عدل و داد باهتزاز درآمد-مادیون‏ بحکم فلسفه نشو و ارتقاء و قانون تکامل معتقدند که بشر یک زمان از تهیه آتش و احتیاجات اولیه خود عاجز بود.

حال بحکم قانون تکامل به راز نهانی‏ اجسام راه یافته و درون اتم را شکافته و عناصر ذره‏بینی را تحت اختیار خویش درآورده و بر طبیعت حکومت میکند-وقتی هم خواهد رسید که نردبان تکامل آدمی را بجائی‏ برساند که از خوی حیوانی باوج کمال انسانی‏ برسد در آن وقت است که خودخواهی و خودسری و کینه‏ورزی و ریا و تقلب و کلاه‏ گذاری و هر خوی ناپسند مبدل بعاطفه و ایمان و احسان و محبت خواهد شد در آن‏ هنگام ناموس طبیعت کاملترین افراد را بانتخاب اصلح مربی و مصلح کل قرار خواهد داد پس تمام اقوام و ملل بظهور مصلح بزرگ‏ در آخر الزمان عقیده دارند فقط اختلاف در مصداق او میباشد.

آن شخص مقتدری که در پرتو روح‏ بزرگ و مقدسش دنیای سرگردان و تاریک‏ در آن موقع سر و سامانی پیدا میکند بعقیده‏ تمام شیعیان جهان و مسلمین جز عده معدودی‏ حضرت ولی عصر مهدی موعود وصی‏ دوازدهم پیغمبر فرزند امام حسن عسکری‏ که مادرش نرجس خاتوت میباشد که در پانزدهم‏ شعبان 255 هجری در سرمن رای متولد شد و در پنجسالگی بمنصب امامت رسید بعد از 74 سال غیبت صغری و انقضاء مدت نیابت‏ خاصه در پس پرده غیبت کبری پنهان گردیده‏ است تا هر زمان که خدا بخواهد ظاهر گردد. (بامید آن روز فرخنده).

از:سعید نفیسی

روسفیدی

برف پیری نشست بر سر و روی‏ وز همه چیز ناامیدم کرد از پس آن سیاهکاریها آخر این ریش روسفیدم کرد

*** از:حسینی قمی

وجود بی‏اثر

ایدل ار خدمت بشر نکنی‏ خویش را پاک و مفتخر نکنی‏ در همان سینه خود بسوز ای آه‏ بدل سنگ اگر اثر نکنی‏ خشک شو ای نهال عمر عزیز خویش را گر که بارور نکنی

*** از:ایلاقی،

قرن چهارم

راد مردی ز مرد دانی چیست‏ باهنرتر ز خلق دانی کیست‏ آنکه با دوستان بداند ساخت‏ وانکه با دشمنان بداند زیست

 

منبع : پیک اسلام دی 1341 شماره 1

اضافه کردن نظر


کد امنیتی
تازه کردن